习给我国农业大学科技小院的同学们回信中着重：“你们在信中说，走进乡土我国深处，才深刻了解什么是脚踏实地、怎样去联系大众，青年人就要自找苦吃，说得很好。新年代我国青年就应该有这股精气神。”请你谈谈对“自找苦吃“的了解。
自找苦吃，习从前不止一次提到过这四个字，这四个字不单单是习对自己的要求，也承载了习对新年代青年人的殷切希望。
自找苦吃，原意是自己招惹费事、困扰，而习在这里所说的“自找苦吃”，是一种以苦为荣、以苦为乐的达观精力境界。这种精力要求今世青年不畏艰难困苦、以苦为荣、苦中作乐，斗争猛进、持之以恒，使用全部时机磨炼自己。
作为一种传统美德，“自找喫苦”精力是中华民间传统文化的重要组成要素之一。中华民族的“喫苦”精力源源不绝， “自找苦吃”的经典故事和事例在我国民间传统文化中不乏其人。神农尝百草、发愤图强、愚公移山等传统故事无不反映出古代我国劳动公民所具有的自我献身、喫苦耐劳、锲而不舍、艰苦斗争精力。
而我国自诞生以来便是“自找苦吃”精力的代表。革新战争年代，出现了很多不惧艰难困苦、不畏流血献身、一心一意为公民服务的英雄人物和“自找苦吃”、勇于献身的典型典范。新民主主义革新时期，为了民族独立和公民解放，很多仁人志士一直站在革新阵地的最前哨，不吝献出名贵的生命。特别是比如瞿秋白、方志敏、叶挺、刘胡兰、董存瑞等员，都是为了我国革新事业“自找苦吃”的年代榜样。
习倡议的青年人要“自找苦吃”精力，在新年代仍然具有极强的现实意义。全面建成小康社会、打赢脱贫攻坚战、获得抗疫全面成功，少了青年人的参加是没办法完结的。“自找苦吃”精力是今世青年人应当具有的根本质量。经过“自找苦吃”精力对青年进行价值引领，有助于鼓励我国青年面临“时艰”挺身而出，勇担民族复兴大任。
首要，“自找苦吃”，不是被迫喫苦，而是要自动在困难中调整心态、磨炼毅力。作为今世青年人，要不怕喫苦，把艰苦环境、艰巨使命当作磨炼自己的机会，在斗争中自己。
其次，“自找苦吃”，不是盲目喫苦，而是要理论联系实际，在实践中堆集经历、增加才华。青年人要多触摸社会，多下底层，多和大众打交道，向大众请教。在工作中总结，自己。
最终，“自找苦吃”，也不是胡乱喫苦，而是要结合自己的实在的状况，尤其是要在身体健康的前提下。所以今世年轻人也要注重自己的身体，平衡好工作和日子的联系，以愈加丰满的状况迎候新年代的应战。
